范冰冰新劇被舉報篡改歷史 疑因服裝等問題撤檔

原本應該在1月12日開始播放的古裝劇《巴清傳》（原名《贏天下》）臨時撤檔。可能觀眾對《贏天下》這個名字更為熟悉，之前就展開過一系列的宣傳，其中包括范冰冰、嚴屹寬、馬蘇等話題性較強的演員，也有張國立、徐帆、潘虹這樣的老戲骨。

這部劇的背景是戰國末年，關於寡婦清的傳奇一生，不少史書上都有記載這個人物，比如《史記》、《漢書》等。

這次的撤檔，網上傳出起因是有兩位秦朝歷史愛好者，書寫了七千字的舉報信輾轉交給了廣電有關部門，指責主要有：歪曲歷史，胡編亂造；服裝與歷史嚴重不符，還用了日本和服代替秦朝華服。

舉報信截圖

舉報信寫得非常詳實，有理有據，感興趣的讀者可以自行搜索全文。

其實早在2017年8月，《贏天下》剛剛發佈第一版海報時，就引起了軒然大波。

《贏天下》第一張海報

當時贏天下官微一片嘈雜，被贊最高的評論如下：

(((0)))

網友例舉了幾張日本電影中的照片，認為《贏天下》的服裝抄襲了日本古代服飾。

《源氏物語》

另外，《贏天下》海報中背景處的建築被認為PS了日本的天守閣。

日本的天守閣

在被大量吐槽後，據説該劇進行了很多改造，之後發的海報，又一次被網友羣嘲，認為是繼續抄襲日本平安時代的服飾。

《贏天下》與《平清盛》

當然，並沒有官方消息説撤檔與舉報信有關，但多數網友已經將兩件事情聯繫在一起。拍手叫好的不少，吐槽的也有，多數爭論的點在於是否需要按照史實來進行設計。

遵守還是可以創造？

網絡上，將中國近幾年中國古裝劇服裝問題進行逐一羅列的不在少數，大多參照的都是日本傳統服裝，似乎抄襲日本成了中國古裝劇一道邁不過的門檻，例舉的影視劇從《東方不敗》到最新的《巴清傳》，其中不乏口碑較好的一些經典劇。

近幾年，但凡有大製作的古裝戲就都能找到各對服化道評頭論足的文章，不論口碑多好，都能看到一些喜愛歷史的觀眾給出罔顧史實的評價，如《刺客聶隱娘》，依舊有人認為不符合當時唐朝的服飾特點。

更不用提爭議性頗大的近期熱門電影《妖貓傳》，網上有大量關於服化道採用日本元素的批評。

看起來，中國古裝劇的服化道沒救了。

不得不承認，因為一些歷史原因，中國傳統服飾的承襲本來就斷了代。不同時代出品的電視劇被吐槽的部分也是各有特點。比如，最早有人吐槽國產古裝劇的服化道土，那時候不注重藝術加工；後來被吐槽雷，主要是過分跳脱；而最近的這十多年，又常常被吐槽像日本服飾。起先被認為像日本服飾，就有人站出來説：你們都錯了，因為日本服飾來源於中國，所以才看着像，並沒有抄襲日本。由此，“唐漢看日本”的觀點逐漸蔓延，甚至深入人心，一些關於傳統題材的影視劇或者時尚大片會去日本考察或者取景。在這樣的背景下，又開始出現大量指責抄襲日本服飾的聲音：日本傳統服裝與中國服裝根本不一樣。

在這個過程中，其實民間的聲音是起了一定作用的，觀眾的要求越來越高，而且現在觀眾比以前更容易發聲。另外，由於日本電視劇在服化道方面製作精良，審美上確實可圈可點的地方很多，或許也是中國有關設計師會去參考和學習的原因之一。同理可參考日本插畫與中國插畫。

拋開像日本服裝這個問題，更加根本的問題在於，我們對傳統服飾太缺乏認知了，相關從業人員尚且如此，更何況普通大眾。

曾經有人問老版《紅樓夢》的化妝造型師楊樹雲，為什麼現在的古裝劇不像以前那麼有古典味道？

楊樹雲回答：“我看了多少古代繪畫，臨摹了多少作品，翻閲了多少史料與資料，吸收了多少姊妹藝術的造型精髓。現在的人，不會也不願意下那麼大的功夫，對中國五千年的傳統熱愛欠缺”。

87版《紅樓夢》

另一個觀眾爭議的關鍵，古裝劇的服化道是不是應該完全遵守古代的形制？是否允許存在一定的藝術創造？

以前採訪北京服裝學院的楚豔老師時問過這個問題，她的回答是：“影視劇服裝這個話題很有意思，這兩三年時間，中國影視劇還是出現了很多不錯的古裝劇，比如《甄嬛傳》、《羋月傳》、《琅琊榜》，古裝劇引起關注也有爭議。好的地方在於吸引了更多年輕人的感興趣，但也有人詬病胡亂設計。確實存在這樣問題，古裝劇良莠不齊，有的用心，有的很不嚴謹，我主張如果電視劇本身是再創作，不是完全的還原歷史，可以與現代時尚、創意聯合在一起，這是堅決不排斥的，要鼓勵”。

《甄嬛傳》

這裏特別想提一下《大明宮詞》。這是一部關於唐朝的劇，服裝設計是葉錦添，該劇被很多人認為是經典之作，但嚴格説來，《大明宮詞》的服裝並不完全符合歷史背景，其中有不少屬於藝術加工，我個人認為這是可取的，沒有必要去苛責經不起考據。

服化道是否可以進行一定程度的藝術創作，與電視劇能否不完全按照史實來編是一樣的。藝術創作的度該如何把握，學術上的説法也各有不同。

比如，浙江師範大學的吳海慶發表在《廈門大學學報》上一篇名為《論歷史劇的擬歷史性》的文章中指出：

我們不能因為《羋月傳》比《戲説乾隆》與史料史書有更多的吻合度就説《羋月傳》更客觀更真實， 也不能因為《戲説乾隆》有一些歷史依據而《琅琊榜》全無史料依託而認為《戲説乾隆》更客觀更真實。然而， 許多情況下， 評論者包括一些專業學者在內， 正是把歷史劇與史料史書的吻合度作為判斷歷史劇的客觀性與真實性的主要標準。比如， 有學者批評電視劇《雍正王朝》不尊重歷史， 褻瀆歷史， 而提出這種批評的主要根據是電視劇中的許多情節， 特別是雍正帝的許多作為與清史稿出入太大。

歷史研究學者李開元之前在接受媒體採訪時表示，對當下影視作品細説歷史並不牴觸，他認為藝術表現其實怎麼説都可以，像《羋月傳》將羋月和黃歇這樣差了幾十歲的人配到一起就是藝術創作，大家看得高興就好，別相信就行了。而且戲説有一個好處，有人會去關係真正的歷史是怎樣的，這是很好的興趣基礎。

還原歷史和藝術創作之間的高壓線在哪？確實缺少更多、更權威的專業依據。

但不可否認，隨着觀眾審美和文化的提升，各種吐槽的壓力之下，中國歷史劇、古裝劇應該會有進一步提升，雖然説起來好像大家都在緬懷過去的經典，實際上從整體水平來説，是在匍匐中進步的。

突然覺得，隨着《國家寶藏》與《如果國寶會説話》的熱播，如果製作一檔類似的精良的關於傳統服飾的科普類綜藝節目，應該也會受歡迎吧。

歡迎你在留言處説説你對古裝劇服化道的看法。

知羹

（閲讀原文，即可關注）

本文來自鳳凰號，僅代表鳳凰號自媒體觀點。