黄軍が語る国産アニメ“伝統への回帰”最も重要なのはストーリーそのもの

最近では、“12年の約束”と呼ばれるアニメ『大魚海棠』が国内の映画館で大ヒットし、昨年の『大聖人の帰還』に続く国内アニメブームの波を巻き起こしている。しかし、それに伴う論争も巻き起こった。この映画は美しいが、日本のアニメの完全な模倣のスタイルは大きな失敗であるという疑問もある。また、国内アニメの“幼児”の旅が行き過ぎており、伝統に戻る時が来たという意見もあります。

は、これらの日、“12年の契約”として知られるアニメーション“大きな魚ベゴニア”は、国内の劇場でヒットし、昨年の“偉大な聖人の帰還”に続いて、国内のアニメーションブームの別の波を引き起こしました。しかし、それに伴う論争も巻き起こった。この映画は美しいが、日本のアニメの完全な模倣のスタイルは大きな失敗であるという疑問もある。また、国内アニメの“幼児”の旅が行き過ぎており、伝統に戻る時が来たという意見もあります。

この質問を中国映画アニメーション産業有限公司の黄軍総経理に渡すと、彼は微笑んで“これは古い質問です。しかし、古い問題ほど、分別が必要になります”

四大傑作の西遊物語にちなんだ“大聖人の帰還”から、古代のクング神話に基づいた“大きな魚ベゴニア”まで、伝統的な要素が観客の目を何度も驚かせ、多くの人がアニメーションの伝統への回帰を呼びかけ始め、産業的なブレークスルーを達成しました。しかし、黄軍の見解では、復帰には熱意だけでなく、より合理的な必要がある。

“中国のスタイルと伝統的な要素は本当に大きなポイントです。しかし、すべての伝統が、今すぐ歓迎されるわけではない”黄軍は数年前、彼とアニメーション業界の同僚は中国の古典アニメーションの回顧展を開催したが、彼らが予想していたのとは異なり、“古典”という名前の映画のいくつかは実際には観客が少なかった。“切り絵や年鑑などの伝統的な芸術形式の多くは、そのままコピーすると成功することは難しい”。

彼の言葉には真実があります。この大きな市場のアニメーションでは、黄軍は本物の“江湖の人々”です。観客の好み、時代の風、製品の販売については、彼の嗅覚はほとんどの人よりも鋭いです。彼の見解では、芸術と美学は流動的な産物であり、今日のアニメーションは技術レベル、美学的特徴、物語の方法において過去とは大きく異なっている。“大きな魚ベゴニア”のように、感情に満ちているが、本当に人々の目の前に明るく、または固体とブレークスルーの生産品質。

実際、ベテランのアニメーション実務家として、黄軍は伝統に深い感情を持っている。幼少期から水墨画が好きで、東洋の魅力が大好きで、古代の風景や女性の絵もイメージと造形の一流を賞賛させてくれました。しかし、アニメーションマネージャーの役割に切り替えると、黄軍の目は一瞬にして鋭くなった。伝統的な要素をアニメーションに統合できるか？可以，且应该提唱，但一定要清楚怎样融合这个问题。”

数十年前の古典的な水墨短編アニメーション“風景の情情”を例にとる。“芸術的には、この映画は非常に成功していますが、問題は明らかです。あまりにもニッチです。彼は、伝統への参照は狭くすることはできないと指摘し、あまりにも“高すぎる”、アニメーションは開発したい、国民に訴えなければならず、国民が“支払う”ようにしなければならない。彼が常に夢見ていたのは、市場の“最愛の人”として好きな水墨画を作ることでしたが、高い技術コストに加えて、美学的なスタイルと物語は交差する必要がある“しきい値”です。

もちろん、この分野での成功例はありません。誤って黄軍は『大聖人の帰還』を持ち出しました。

“中国の特色があり、賞賛されているのは、近年の中国のアニメーションの特別なケースです。『大聖人の帰還』の成功は技術的な成功であるという主張に対して、黄軍は嘲笑した。“物語、キャラクター、形状からカメラ表現力まで、この映画は、国籍に満ちており、さらに重要なのは、古代の感情を現代的に解釈し、主人公は運命の不公平に直面して、無力なTucao、抵抗と怒り、これは猿の最も感動的な場所ではありませんか？”

黄軍の心の中で、中国のアニメーションのペースは遅いが、確かに進歩している。そして、“古典的な”態度を変更しないことは、残留し、自分の墓を掘ることに等しい。伝統的な要素は、現代的な概念と美学の変換によってのみ、真に輝くことができます。彼は、実際には、“大聖人の帰還”のずっと前に、彼と彼のチームは“悟空の帰還”というサンプルを作ったが、残念ながら資金などの問題のために、最終的には形にならなかったことを明らかにした。

“サンプルでは、登場人物の解釈や感情は人によって異なるかもしれないので、私たちは異なる猿を作ります。しかし、“他人の家”の偉大な聖人は私を感動させます。伝統と現代の関係も、不変の神性を保ちながら、個別の解釈を可能にします。あなたの解釈が心の心を得て、接地気をすれば、自然に観客に认められることができる。”

この観点から見ると、“伝統への回帰”の最も重要な部分は、依然として物語そのものです。中国の物語を伝えることであり、現代の中国人自身の物語を伝えることでもあります。これは、古代から今日までの私たちの真に偉大で長い伝統です。“中国人は古代から物語を語ることができ、『三国演義』や『封神演義』のように、すべて明代の人々は古代人の物語を語るが、物語は古いが、精神は非常に時代的である。これは私たちにとって、良い参考になると思います”黄色軍は言った。

編集者：イヴェット