首部水族题材舞剧《木楼古歌》在京首演成功

2017年12月28日和29日，来自黔南的首部水族题材舞剧《木楼古歌》在民族剧院隆重上演。舞剧中所弘扬的至纯至善的品质和捍卫家国尊严的勇气，凝聚的跌宕起伏的剧情和演员们娴熟到位的表演，以及神秘新鲜的民族文化符号，都深深感染了首都观众，用高远的立意和高超的艺术水准为北京岁末的演出画上圆满的句号。

在首演当日，《木楼古歌》就受到了多方关注，大批媒体纷纷对首演情况进行了报道。演出吸引了众多民族文化研究学者、非遗文化保护学者、编导、表演艺术家等业内人士和大批的普通观众。大家纷纷表示，纵观近几年的演出市场，这样一部拥有民族风骨、文化深意和饱满人物形象的舞剧实属难得。很多人在看到水族人民用生命捍卫民族文化和家国尊严的部分时都流下了眼泪，还有的观众说，看到舞台上的阿诺棉，恍惚间会觉得这就是一个水族的李清照——同样的女性形象，同样的将文化留存看得比生命还要重要。

据了解，《木楼古歌》是首部将“水书”作为载体的戏剧剧目，必将会成为水族民族文化的一张亮丽名片。而舞剧的主创人员也表示，借此次进京演出的契机，力争将《木楼古歌》打造成黔南的又一个思想精深、艺术精湛的文艺精品剧目，为水书申遗工作创造厚重的砝码，扩大黔南的影响力和号召力。

文化自信，需要从民族和传统中获得给养

党的十九大强调，“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”对于文化创作来说，实现高度的文化自信，首先要从民族和传统中获得丰厚的给养。《木楼古歌》从最初的创作开始就深深植根于黔南当地的民族文化之中。演出的剧本出自于水族老作家之手，导演组曾先后多次深入三都县都江镇坝辉村羊瓮寨、怎雷村了解当地民俗民风。在排演过程中，又得到了黔南州文化广电新闻出版局、黔南州民宗委的多次指导。无论是民族文化的研究学者、非遗保护专家、导演组，还是当地基层的文化管理部门，都对舞剧中所涉及到的文化符号、民风民俗和历史背景严格调研和把关，力争艺术呈现的准确性。

文化自信，唤起“非遗”保护意识

《木楼古歌》中的重要线索“水书”是水族文化的集大成代表，是首次用文艺演出的形式展示给大众，这对于唤起人们对这项“非遗”项目的保护意识有不可比拟的重要意义。据有关统计，世界上的语言平均每两周就会消亡一种，速度比野生动物更快。目前留存状况也不容乐观的“水书”是与甲骨文同期的古文字，是中华民族的文化根系之一。当如潮水般的北京观众走出剧院，能够记得千里之外共生共存的水族地区还有那样神秘和珍贵的文字，还能被那样一段往事感动，为华夏民族的先民拥有这样的创造和气节所自豪，就会在今后的生活和工作中关注非遗以及水书的传承。

文化自信，还需要把“厚书读薄”

厚重的历史和文化在注重速率和形式的当下社会还必须要符合传播的特性才能获得更多的关注。戏剧演出为大众所喜闻乐见，《木楼古歌》通过跌宕起伏的故事、炫酷高超的舞蹈表演，以及时髦好看的舞台背景装置，吸引观众走进剧院，一起为民族文化和风骨共鸣共奏，既能提高大众审美，陶冶文化情操，又能提升文化自信和民族自豪感，这种艺术、风俗、文化相结合、共升华的方式，是把“厚书读薄”的智慧之举，为更多深藏于民族地区还有待发掘的传统提供了可供参考的样本。