日產抗戰劇《紅十字》收視低 中日觀眾皆差評

《紅十字~女人們的入伍通知單》（以下簡稱《紅十字》），是日本TBS電視台為了紀念二戰結束，在8月初推出的直面描寫中國戰場的日產抗戰特別策劃劇，但是，即便有諸多大咖坐鎮，《紅十字》仍難獲得日本觀眾的青睞。

沒錯，這部劇名叫《紅十字~女人們的入伍通知單》（以下簡稱《紅十字》），是日本TBS電視台為了紀念二戰結束，在8月初推出的特別策劃劇——簡單説，它就是一部“日產抗戰劇”！有日本網友看後驚訝地評論：“還以為是哪個國家的反日電視劇，把日本兵刻畫成惡人真讓人不快！”

或許，這位島國網友並不知道70年前發生了什麼。記者調查後發現，儘管日本每年在反法西斯紀念日期間都會推出一些反戰題材的劇集，但大都聚焦太平洋戰爭，像《紅十字》這種直面描寫中國戰場的並不多見。

“日產抗戰劇”究竟是種什麼樣的存在？

關鍵詞A：不受待見

——本國收視平平 國外不以為然

《紅十字》的故事時空從抗日戰爭跨越到朝鮮戰爭，頗為曲折：一名日本年輕女性因為參加紅十字會來到了當時的中國東北地區（日稱“滿洲國”），歷經變故逐漸從一個日本陸軍醫院護士轉變成了八路軍的一員，後來她發現自己失散多年的兒子也成了一名解放軍戰士。看劇情梗概，會不會感覺這位編劇是我國主旋律抗日劇的粉絲？

事實上，《紅十字》還真不算是瞎編，歷史上確實有“日本八路”的存在，中國政府把這些國際援華友人逐一收錄在了抗戰英烈名錄中。此外，這部劇的班底段位也一點都不低：導演福澤克雄曾執導過大熱一時的《半澤直樹》，女主角則是中國70、80後再熟悉不過的松島菜菜子老師，此外還有諸如高梨臨 、西島秀俊、笑福亭鶴瓶等新老實力派演員加盟。

日產抗戰劇《紅十字》劇照

但是，即便有諸多大咖坐鎮，《紅十字》仍難獲得日本觀眾的青睞。該劇在8月1日開播當天的收視率僅為8.2%，次日第二集為10.7%，和同期熱播劇相比毫無優勢可言。而同樣是松島菜菜子主演的《家政婦三田》（2011年播出）當年的收視率高達40%。不少日媒因此譏諷松島菜菜子“過了保質期”，似乎並沒考慮一代偶像出演女共產黨的自我突破有多大。

8月中旬，日本朝日電視台又推出了一部名為《與妻共飛的特攻兵》的反戰紀念劇集，由人氣演員堀北真希 主演，但首播收視同樣未達預期，僅為9.6%。

日本觀眾對有關那段歷史的故事顯然並不買賬，那中國觀眾又是什麼態度？記者在豆瓣看到，網友評論幾乎都是批評：“如果不知道那段歷史，還真以為日本人有多善良呢”、“對自己的殘忍行徑一句台詞帶過，各種扮小白兔裝可憐”、“水準還不如近幾年的國產劇，那些偽善、低端黑、日滿一家親的過往、典型日劇女主剛把跌語氣的對白、直至劇末都未對侵略進行真正徹悟的種種，全都讓我反胃”……

不管《紅十字》的立意有多高，“日產抗戰劇”如今確實面臨着“裏外不討好”的尷尬窘境。

關鍵詞B：主打温情

——中日百姓友好 他們也是受害者

在日本為數不多的反映中日戰爭的電視劇中，以滿洲地區為主題的作品佔了大多數。《紅十字》的故事發生地也是在東北山村，女主人公與開拓團中的日本人結婚生子，卻放棄了回國機會，參加了中共軍隊。劇中的反面角色全都是日本或蘇聯人，涉及中日兩國人民之間的關係，不是醫者救死扶傷不分敵我，就是日本開拓團與中國老百姓友好相處。

與《紅十字》中“開拓團”的背景重疊，由日本NHK電視台2012年製作播出的《開拓者們》描寫了當時在“滿洲國”實行移民計劃的日本人艱難紮根、之後又被捲入戰爭的故事，該劇沒有刻意迴避日軍的暴行，劇情催淚，在中日均贏得了一定口碑。

早在1995年，NHK還與中國中央電視台聯合推出了一部《大地之子》，該劇講述遺留在中國東北的日本戰爭孤兒陸一心在中國成長的經歷，劇中用大量篇章描述陸一心對身份認知的迷惘，對中國人則均作出了善良淳樸的刻畫。

《紅十字》中有個情節頗能代表此類日劇的反戰邏輯——那就是我們日本人也深受其害。劇中講到蘇聯軍隊撤退後，八路軍接管了女主角所在的醫院。但由於之前該醫院的傷員和婦女慘遭蘇軍蹂躪，大家都擔心再次遭到傷害，紛紛躲在地下室準備自殺。這時，一位軍隊幹部瞭解情況後及時制止了她們，説：“別侮辱我們好不好，我們是共產黨，我們打仗是為了解放全中國，我們打仗靠的不是暴力，是理念。我們的使命，是給世界帶來和平，共產黨是解救全人類的部隊，不會傷害你們，因為你們也是戰爭的受害者。”

關鍵詞C：深度不再

——含糊處理歷史問題 態度不如50年前

上世紀六、七十年代，日本曾誕生過一批藝術性、思想性俱佳的影視作品。代表作有日本電影巨匠小林正樹拍攝的《做人的條件》6部曲、《戰爭與人》3部曲、以甲級戰犯東條英機為主角的《激盪的昭和史-軍閥》、揭露731部隊進行滅絕人性的細菌實驗的《帝銀事件》等。

這些作品直面日本侵略部隊的兇殘以及在亞洲犯下的罪行，深刻揭示了戰爭泯滅人性的原因，其中多是根據參與侵華戰爭的老兵回憶錄或戰歿者手記拍攝，也對重大歷史事件進行了詳實的表現。如《戰爭與人》涉及了九一八事變、七七盧溝橋事變，描繪了日軍在朝鮮和中國台灣、南京、華北地區的大屠殺，不乏日軍殘殺手無寸鐵的村民、用共產黨戰俘練習刺刀等血淋淋的鏡頭，充滿懺悔之意。

然後，隨着時間推移，日本描繪二戰歷史、尤其是中日戰爭的優秀作品越來越少，即便有，也多是從歷史名人的角度打造的傳奇故事，當代日本創作者對待歷史問題顯得畏首畏尾。

日本朝日電視台2003年成立45週年的特備作品《溥傑與王妃》對“七七事件”是這樣介紹的：在不知哪一方開了第一槍的情況下暴發了軍事衝突。這樣的處理方式導致了許多中國觀眾的不滿，該劇在香港播出時，不少觀眾寫信抗議，認為劇中這個情節“篡改歷史”。2008年的《川島芳子》，同樣只提到當天中日雙方發生的軍事衝突導致戰爭全面擴大化，再無細究。

東京電視台2007年推出的《李香蘭》在製作水準上很高，但卻全面規避了對戰爭問題的探討，隻字不提日本的殖民文化政策，將日本傳奇歌星李香蘭 的悲劇用“只有怪這個亂世了”這種含糊其詞的表達來總結。

延展閲讀

亞洲國家“組團抗日” 作品水準參差

中國、印度等曾經受到日本帝國主義侵略的亞洲國家，對於“抗戰劇”這種作品，均有各自的“修煉法門”。

中國抗戰劇歷史最為悠久，品質也良莠不齊，一度抗戰神劇頻出：人物過度臉譜化，日軍總是以無腦弱智的形象出現，動輒違背基本常識……好在，這些年也有《亮劍》、《我的團長我的團》、《紅色》等優秀作品出現，隨着國產劇水準的提高以及廣電政策對雷劇的打壓，抗戰劇在藝術表現和深度上均有所進步。

相比之下，泰國、印度等國家的抗戰劇仍處在“開掛”的階段。從網上流傳的泰國抗日劇視頻可以看出，其畫面水平還不如中國上世紀80年代的電視劇，其中各式武器裝備肆意穿越，角色表演浮誇，對白極其做作。而在印度抗戰劇中，一個雙槍間諜能夠以一敵百，以一己之力毀掉整個58坦克編隊，其戰鬥力可比我國手撕鬼子的大英雄強太多了。

作為亞洲娛樂業的排頭兵韓國，抗戰題材的影視劇非常少。個別如《新娘面具》、《感激時代》等改編自漫畫的抗戰劇，其實質還是都市偶像劇，談情説愛之餘順便抗一下日。這類劇不僅缺少正面戰場的描寫，對人物的刻畫也帶有明顯偏見，如韓國主人公無一例外都是完美的，而中國人的形象則往往不佳。

編輯：vian