『聊斎：寺』熱映中画皮痛烈な“妖散”の名場面が共感を爆発させる

熱狂的なアニメーション“聊斎：寺”を追跡して、今日は“皮膚”の断片をリリースし、皮膚の悪魔が道士に捕らえられ、体が消え、王大郎の妻陳と目を合わせる有名なシーンを完全に提示し、スリリングな東洋の志と奇妙な文学には珍しい感動的な表現が与えられました。先週公開されてから、この映画は急上昇しています!ネチズンによると、映画はチャチャの幽霊の人間関係を現代のアニメーション言語でスクリーンのスペクタクルに変え、5年間の夏を追って毎年驚きがある。

“長安三万里”のオリジナルチームによって建設された“聊斎：寺”は、アニメーション“新文化”シリーズの第2作目です。今までにない6つのスタイル;アニメーションの巨大な、夏に必見!

簡単に絵を描くことができ、涙が画面を揺さぶる

絵皮妖散断片は、“絵皮”篇のサビの一節。エレガントな中庭では、絵の悪魔化した老女が道士に呪術をかけられ、皮が剥がれ、恐ろしい白骨の原型が現れた。白骨魔蛇は痛みに耐えて再び皮を穿き、麗人の皮に身を付け、皮の寸寸灼裂の苦しみに耐え、真の身を人に見せることを望まない。彼女はひざまずいて泣いた：“私はちょうど家を求めている”、声が落ち、魂が分散し、絵の悪魔の涙と陳の目が交差し、陳は眉を閉じ、言葉を発しないが、心は関係がある。

7月12日に公開されて以来、“ペイントスキン”はネットワーク全体の共感を爆発させた。皮袋は描きやすく、本心では求められない。絵の悪魔が陳氏の目に恐怖に変わり、恐怖が哀れみに変わり、恐怖が哀れみに変わると、スクリーンの内外で真実が見えます。一部の観客は、“明らかに幽霊の形が、美しさに窒息!白骨が消散した時の涙は針のように心臓に突き刺さった。”さらに重要なのは、物語の焦点のシフトです。カメラは初めて妻の陳に向けられました。夫の王大郎が妖艶な皮膚に溺れたとき、彼女は絵の悪魔の真実に直面しました。妖艶な物が家を泣くとき、彼女は妖との出会いで“異種間理解”を達成しました。記事の最後に、陳氏の驚くべき“吐き気”という言葉は、ソーシャルプラットフォーム上でデコードブームを巻き起こしました。ある観衆は“『吐き気』は生理的な吐き気であり、さらに『良妻は夫を包容しなければならない』千年の鎖の嘔吐だ!”と嘆く。有人这个讨论夫妇情是“亲近至疎夫妇”“妻知夫之最可可爱最憎之处，面面对藏的夫气恶心但又罪不死愿救，面对杀夫的恶魔又能共感其ホームレス之境遇，且高明之处在其手法，妻无言，情情情値観全是レンズ配达伝达，高手。”

6つの側面を反映した井戸は、東洋の志の美学の頂点を再構築

“絵画の皮”は、宋画と職人の線画で意味のある古代韻を提示し、ネチズンは“古代絵画のように動く”と“恐ろしいプロットに興味深い東洋哲学の層を加えた”と比較した。一部のネチズンは、その“1+5”のストーリー構造と異なるスタイルを賞賛しました。“各章のスタイルは本当に異なります。フェルト系の老師は壁を越えて涙を浮かべ、宋の絵の皮は一瞬にして毛が生え、インクの幽霊のような顔をして窒息させ、子供の夢のような蓮の王女と若い虐待的な呂公女の6つの美学スタイルが1つの映画に巧みに融合し、中国の古典的な雑誌の展覧会を見たようです。貪欲を見て、真心を見て、乱世を見て、夫婦を見て、生死を見て--千年古刹寺の一木と井戸を時空の絆として、六つの物語が層を広げ、壮大で多彩な世界を提示し、観客は光と影の間で時空を越えた文学的質感に触れている。

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