文化バラエティ番組のヒット記事:中国の優れた伝統文化は決して音に欠けていない
これは、どの時代においても、中国の優れた伝統文化にはその声と支持者が不足しておらず、時代に寄り添い、中国の物語をうまく語ることができる“語り手”が不足していることを証明している。これは、どの時代においても、中国の優れた伝統文化にはその声と支持者が不足しておらず、時代に寄り添い、中国の物語をうまく語ることができる“語り手”が不足していることを証明している。
業界関係者は、伝統文化のこれらの監視が口コミと視聴の二重の収穫を獲得し、大衆の精神的ニーズと感情的アイデンティティを満たしていると信じています。これは、どの時代においても、中国の優れた伝統文化にはその声と支持者が不足しておらず、時代に寄り添い、中国の物語をうまく語ることができる“語り手”が不足していることを証明している。
中国の優れた伝統文化は、年の始まり以来、CCTVの“中国詩会議”は、古代の詩のブームを開始し、“読者”を次のレベルに引き上げ、視聴率が直線的に上昇しただけでなく、“読書ブース”は、列の波の到来を告げています。人々は詩の本を手にし、伝統文化に伴う物語や感情を持ってやってきます。
不完全な統計によると、今年は伝統文化をテーマにしたテレビ番組が20台に達し、視聴者は高齢者と若者の3世代をカバーし、マイクロブログ、WeChatの友人のサークル、ビデオサイトの弾幕が“スクリーンスクリーン”ブームを引き起こした。最新の統計によると、“中国詩会議”は第2四半期に12億人近くの視聴者を集め、新浪微博の“CCTV読者”は10億1000万人に達した。
春が起こるとき、良い雨が降る。業界関係者は、伝統文化のこれらの監視が口コミと視聴の二重の収穫を獲得し、大衆の精神的ニーズと感情的アイデンティティを満たしていると信じています。これは、どの時代においても、中国の優れた伝統文化にはその声と支持者が不足しておらず、時代に寄り添い、中国の物語をうまく語ることができる“語り手”が不足していることを証明している。中国の優れた伝統文化をどのように言うか、この大きな本は、クリエイターの文化的蓄積とビジョンの創造性だけでなく、クリエイターの文化的責任と観客に近い謙虚さをテストする。
文化遺産をリードする前
に、現在、CCTVや全国の衛星テレビでは、伝統文化について語る“語り手”が見られます。黒龍江テレビが発表した“顔のように見える”は、有名人が手紙を読む方法で、または平易または真実の言葉を通して、歴史と個人の運命が絡み合っていることを示し、家族の大小の人々の悲しみと幸福を示しています。番組では、張国家と帰亜雷が韓越、小紅などの古代と現代の著名人の手紙に含まれる優れた伝統文化の深い意味を朗読し、林更新のような若い俳優が朗読した中国史上初の家族書“黒夫の家の書”は、木製の文字の秦の古代文を現代の文に翻訳したが、戦場で二人の兄弟が繰り返し書いた“緊急緊急”は、まだ千年を超えることができ、人々の心を震わせる。
優れた伝統文化は言葉以上のものです。東方衛星テレビの『二十四節気』は節気という小さな切り口を選び、新鮮でスタイリッシュな水墨画で農耕文化の祖先の知恵と中国の大地の風土や民俗を示しています。東方衛星テレビのもう一つのドキュメンタリー 『人間は珍しい』は、“中国の楽器”を原点と文化コードとして、楽器製作の技術、演奏の特徴、旗の人物とその代表作から始まり、音楽を映像のキャリアの上に立体化させています。
これらのプログラムを通じて、漢字の美しさ、詩の美しさ、古典の美しさが表現されます。観客が“美しさ”を感じさせるのは、番組の背後にある歴史的感情だけでなく、番組の細部に埋め込まれた中国の伝統的な美徳と価値観でもある。これは中国国家の貴重な財産であり、すべての中国人の文化的遺伝子コードでもある。これらのテレビ番組を通じて、人々の封印された文化的記憶が年齢、職業、背景を超えて広がり、新しい時代の共鳴を生み出しています。
これらの質の高い文化テレビ番組の出現は偶然ではないことは注目に値する。第18回党大会以来、習近平同志を中核とする党中央は、中国の優れた伝統文化の継承と発展を重視してきた。テレビメディアは、文化の美しさを強調し、文化遺産をリードするために多くの仕事をしてきました。
アイデアで若者の“友人の輪”を開く
情報爆発の時代、酒は香りも、深い路地から出なければならない。伝統文化を今“生き生きと”させるためには、観客に馴染みのある形式や手段を導入し、優れた創造性で観客、特に“90年代以降”や“00年代以降”の若い観客の認知を獲得する必要があります。
同時に、WeChatの友人サークルでは、“プライベートな詩をカスタマイズする”H 5インタラクティブゲームが人気になりました。“プライベートカスタマイズ”の概念をテキストに適用し、ネットワーク世代に合わせて個性を発揮します。詩の熱の下で、“葉嘉英氏:詩は山を見て小”、“蒙曼荼羅の最も美しい唐詩”、“王立群品古典宋詞”などの一連の学者が詩を読むオーディオブックがインターネット上で人気を博した。弾幕サイトのネチズンは自発的にプログラムのビデオをラップ版から編集し、方言の朗読版を録音し、エンターテイメントのほかにも、ネットワーク上で伝統文化の分裂的な広がりを引き起こした。
興味深いことに、多くの文化プログラムグループがオフライン活動に目を向けている。例えば、“読者”は、北京、上海、広州、杭州などの都市部の路上に物理的な“読書ブース”を設立するというアイデアを生み出し、電話ボックスのような“読書ブース”が流れているように見えます。そして、“顔のような言葉を見る”コラムは、急速に発展する社会で育った“00後”の子供たちが静かな力を感じられるように、“紙とペン”の美しさを取り戻しました。北京4年生の2年生の女の子は、プログラムを見た後、クラスの作文にこのような感情を書いた:“あなたが半分の人生から出て、戻ってくることができますように、まだ若いです。多くのネチズンを驚かせた短い言葉。
時代は変わり、生活も変わりますが、中国人の伝統文化に対する感情や憧れは変わりません。
投稿者:ナンシー
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