《生活相對論》大張偉對峙極簡派 楊千嬅磨合科學怪人
縱觀《生活相對論》三期以來出現的素人,從第一期的前互聯網高管現“全職奶爸”李華民到第二期的人氣户外野食主播慌張和師兄,再到本期推崇極簡生活的“簡叔”楊志華和從事恐龍復原工作的科學怪才趙闖,這些特色鮮明的素人真正做到了與明星嘉賓在節目表現上平分秋色,且素人所代表的生活方式集中反映了社會發展催生出的新趨勢與...

《生活相對論》
當華麗酷炫的大張偉闖入平淡剋制的極簡生活,迎接他的將是新鮮的挑戰還是痛苦的折磨?當娛樂圈全棲女藝人楊千嬅李菲兒入住恐龍科學家的探索基地,雙方能否就工作即生活達成共識?“通過體驗陌生人的生活方式來揭示億萬種生活的冰山一角”,本期《生活相對論》剖析多元時代下的四類生活切面,力求通過綜藝魔方48小時的旋轉位移拼湊出理想生活的輪廓。節目播出後,微博話題熱度持續走高,不少網友留言稱讚節目走心,更有粉絲直言正片看不夠,請求官微多放花絮,更具高級感的慢綜藝《生活相對論》正在釋放強大影響力。
挖掘鮮活個案,忠實記錄當代人生百態
在提倡“星素結合” 的政策之下,一檔綜藝的成功離不開對素人的精準挖掘。縱觀《生活相對論》三期以來出現的素人,從第一期的前互聯網高管現“全職奶爸”李華民到第二期的人氣户外野食主播慌張和師兄,再到本期推崇極簡生活的“簡叔”楊志華和從事恐龍復原工作的科學怪才趙闖,這些特色鮮明的素人真正做到了與明星嘉賓在節目表現上平分秋色,且素人所代表的生活方式集中反映了社會發展催生出的新趨勢與新動態,由此可見節目組前期在素人選擇上所傾注的心力。
大力推崇極簡主義的“簡叔”無疑是在紛繁複雜、物慾橫流的消費社會逆勢而為,不僅自己刪繁就簡,還親赴“簡友”家為其提供如何捨棄多餘廢物及如何戒除內心對物質依賴的指導。沉迷於古生物復原的專家趙闖將工作視為生活的全部,每天工作16個小時以上,生活能力幾乎為零。這些人羣所代表的非大眾化的生活方式確確實實存在於當下,並深深打上了時代與社會的印記。就這個角度而言,《生活相對論》挖掘鮮活方式,忠實記錄當代生活百態中的典型案例,其社會紀實性質使節目更具時代意義。

《生活相對論》
承載多元價值觀,星素碰撞旋轉綜藝魔方
不同生活背景的人有不同的價值觀。在《生活相對論》裏,玩搖滾樂出道的大張偉喜歡被自己喜愛的事物包圍,”屋裏特別花,走哪都有沙發”是他認為最舒服的生活環境。而“世界很大我很小,有人愛多我愛少”的“簡叔”卻與大張偉截然相反,“足夠少”和“足夠好”是他賦予極簡生活的兩個關鍵詞。家裏一切從簡,食物吃多少買多少,書籍看完一本處理一本,物質簡樸、重視體驗、精神富足是“簡叔”追求的人生境界。然而,只可攜帶五件物品入住、每天扔掉一件物品、早起、吃素、午休、閲讀……每一項《生活公約》都決定了享樂型物質主義代表大張偉在這場禁慾型極簡主義體驗之旅中將無所適從和有槽必吐,最終抵不住肉食誘惑的他使用了say no的權利。
價值觀差異同樣體現在將工作大於或等於生活視為不健康的楊千嬅和將生活等同於工作的科學怪人趙闖這對生活相對體上。一天相處下來,楊千嬅發現趙闖幾乎所有時間都投入在工作中,得知趙闖與妻子為了各自的事業一週才見一次後,楊千嬅語重心長地談到了自己對家庭和工作的理解。當互為生活相對體的兩人通過《生活相對論》這塊魔方旋轉切換至同一平面時,兩種價值觀念的碰撞便真實地呈現在觀眾面前。

《生活相對論》
巧設開放式結局,試驗註解理想生活立面
在價值觀碰撞的同時,互為生活相對體的雙方亦在融合。隨着對極簡生活了解加深,大張偉提出以“簡悦主義”代替“極簡主義”獲贊,於《斷舍離》的閲讀中找到認知共鳴,並在拜訪“簡友”後明確表態支持“簡叔”的環保生活理念。經趙闖潤色加工後的手工小恐龍讓楊千嬅和李菲兒驚喜不已,通過共同參與公益課堂,兩人直面“龍痴”的魅力。而趙闖也在楊千嬅動之以情曉之以理的勸説下重新衡量了家庭和工作的關係,不僅滿懷愛意地勾畫出妻子年輕時冒痘俏皮的模樣,甚至決定將生孩子提上人生議程。這,都是綜藝魔方旋轉後產生的變化。
作為試驗類真人秀,《生活相對論》相比於近來大熱的經營類真人秀更高階,因為前者並非為了節目效果而刻意營造一個新環境,而是將素人平日的生活狀態作為節目拍攝的藍本,讓明星嘉賓自然地進入素人已存在的生活環境中,節目由此更加真實生動和立體多面。獨樹一幟的綜藝風格使《生活相對論》有別於其他民宿類真人秀,成為目前極具標識性的慢綜藝。此外,《生活相對論》承載了多元價值觀但並未進行價值判斷,而是藉助明星嘉賓的視角,為普通觀眾打開了一扇瞭解未知生活的窗口,開放式結局的巧妙設置把對理想生活的思考權利交還給了觀眾自己。更多精彩,敬請守候10月21日晚22:00《生活相對論》。
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