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《歌聲的翅膀》蔡國慶學唱《包楞調》 八度大跳

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無論是王泓翔的京歌《梨花頌》,張懿嘉混合約德爾調的《藍精靈之歌》,還是崔譯文的《包楞調》,《歌聲的翅膀》不僅為我們帶來了獨具特色的天籟童聲,更以音樂為翅膀,帶我們穿越時空,領略了全中國甚至世界燦爛的民歌文化,寓教於樂,在動人的歌聲中漲了新知識。對於從小跟著媽媽學習民歌的文文來說,挑戰這首《包楞調》也...

蔡國慶學唱包楞調

少兒民歌成長真人秀《歌聲的翅膀》本週日晚20:30繼續在江蘇衛視播出。節目中不僅能夠聽到萌娃們的天籟童聲,更能透過音樂領略全國甚至世界的民歌文化。在本週日的節目中,來自山東的小朋友崔譯文為我們帶來了一首家鄉的《包楞調》。歌曲中的花腔要求乾淨利落,八度的大跳要十分準確,蔡國慶都表示“唱不好”。

現場教學《包楞調》,蔡國慶唱幾個月都唱不好

本週日即將播出的節目中,迎來了一位來自山東的小朋友崔譯文,她以山東人特有的豪爽與熱情演唱了一首《包楞調》。對於從小跟著媽媽學習民歌的文文來說,挑戰這首《包楞調》也需要十足的勇氣。既需要發音乾淨利落又需要八度大跳準確無誤,媽媽都學不來的民歌,文文能夠自己唱好嗎?

文文的演唱大大超出了輔導員們的預期,不僅行腔珠圓玉潤,而且咬字具有鮮明的魯地特色。閻維文都在臺下不住稱讚,文文真是太厲害了。蔡國慶輔導員第一個坐不住了,上臺向文文學習《包楞調》,並說道:“我經常在後臺請教閻姥爺,但是唱幾個月都唱不好。”文文表示自己學這首歌也是學了好久,難點在於要把“楞”字唱得乾淨、不含糊。剛開始練習的時候只能一個字一個字的“崩”,後來再逐漸加速。獲得了文文的訣竅,蔡國慶唱起《包楞調》來也“像模像樣”,閻維文更表示文文教得非常好。而文文也藉著《歌聲的翅膀》的舞臺完成了自己的心願:讓媽媽為我自豪。

蔡國慶

《包楞調》——中國民間的花腔獨唱曲

作為山東民歌的代表曲目之一,《包楞調》有著“中國民間的花腔獨唱曲”之稱。閻維文輔導員更向我們透露了這首民歌背後的故事。1951年,75歲的魏傳經去村民家裡採風,跟著65歲的周金英大娘一字一句的唱會了這首失傳已久的《包楞調》。1980年,當時只有18歲的著名女高音歌唱家彭麗嬡在全國民間唱法匯演上演唱了《包楞調》,獲得了廣大聽眾和音樂專家的一致讚揚。這首民歌更隨她多次出訪北歐諸國,傳揚全球。它的問世不但填補了中國聲樂史上民間花腔的空白,而且打破了國外音樂界認為只有歐美才有民間花腔的論調。歌曲中花腔乾淨利落,特別是其中的八度大跳,更反映出了魯地民間的一種潑辣風情,使人有一種酣暢淋漓之感。

無論是王泓翔的京歌《梨花頌》,張懿嘉混合約德爾調的《藍精靈之歌》,還是崔譯文的《包楞調》,《歌聲的翅膀》不僅為我們帶來了獨具特色的天籟童聲,更以音樂為翅膀,帶我們穿越時空,領略了全中國甚至世界燦爛的民歌文化,寓教於樂,在動人的歌聲中漲了新知識。

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